好的翻譯是某種程度的逼近

    為什么要說翻譯是跟婚姻有著一定的聯(lián)系呢？相信看見這個的你也是感到非常的迷惑的，今天廣州專業(yè)翻譯公司就來跟大家分析一下。
    余光中教授曾說：“翻譯就像是婚姻和政治，它是一種妥協(xié)的藝術(shù)，雙方都得退讓一步。今天小編就來跟大家分析一下應(yīng)該如何理解
    余光中比喻，好的翻譯不過是某種程度的「逼近」，不是「等于」，理想的原文和譯文，應(yīng)該是孿生。
    其實翻譯是一種藝術(shù)，很久以來很多的專家都有說過這樣的話，并且還有著很多的資深的翻譯者們也將之理解成藝術(shù)，怎樣才能算是好的翻譯呢？不同的人有著不一樣的觀點，就算是翻譯同行，講出自己的理解，同樣也是有著很多種的說法。正如一千個讀者有一個哈姆雷特一樣，不同的譯員都有自己的風(fēng)格。盡管風(fēng)格不同，唯一相同的應(yīng)該是譯文和原文在某種程度上的逼近。

　余光中坦言，代名詞和所有格是西方文法的常態(tài)，出現(xiàn)率極高，但是中文文法絕對不可以如此，余光中認(rèn)為，對中文來講，這是最可怕的東西，最敗詩意，中國古典詩的靈巧自如，一個大原因就是少用代名詞。

  余光中以王維七言絕句《九月九日憶山東兄弟》舉例說，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”。用英文文法來說，勢必加上一大堆代名詞，變成“我獨自在異鄉(xiāng)做客，我每逢佳節(jié)就會倍加思念我的親人。我遙知我的兄弟登高處，他們遍插茱萸，唯獨少了我一人。‘他’一來，詩意就敗掉了。”

  譯者一定要考慮到原作者的生活環(huán)境和文化用語習(xí)慣，不能一味的照搬照譯�！∽屪g文和原文成為孿生而不是連體嬰。